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  我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑——戊戌君子谭嗣同
 
时间:2009-07-24

  (1865—1898)

 

  戊戍维新志士,著名维新思想家。

  清湖南浏阳县人。字复生,号壮飞,生于同治四年(1865),为戊戍六君子之一。湖北巡抚谭继洵之子。少时受继母虐待。5岁读书,15岁学诗,20岁学文。钻研儒家典籍,广泛涉猎文史百科,对中国旧学有较深造诣。

 

  谭嗣同青少年时代,好任侠,善剑术。由于父亲职务变动,他往返南北应试,并曾入新疆巡抚刘锦棠幕,得有机会游历直隶、新疆、陕西、河南、湖南、湖北、江西、安徽、浙江、山东、山西等省,历程都8万馀里。长途跋涉,察视风土,物色豪杰,体察民情,结交一批同志道合好友,同时也接触和了解到一些社会矛盾和官场腐败现象。在此期间,由于老师欧阳中鹄指导,认真研读《船山遗书》,对王夫之坚持反清民族主义思想和“道不离器”的唯物主义思想十分赞赏,自以为“私淑船山”,并撰有《王话》一书(已佚)。还认真读西方社会科学和自然科学书籍,吸取不少“西学”知识。

   光绪二十一年(1895),中国在甲午战争中失败,签订丧权辱国的《马关条约》,谭嗣同痛心疾首,认清清廷腐败无能,决心投入维新运动。其时,他在湖北帮助父亲赈灾,并为浏阳倡办算学社积极奔走,企图“先小试于浏阳”,作为“湘学之先导”。八月二十三日,又赴上海、天津、北京等地,结识康有为弟子梁启超。得悉康有为讲学之宗旨,经世之条理,自称“私淑弟子”。

 

  光绪二十二年(1896),谭嗣同由其父出资捐为江苏候补知府,供职南京,出游上海、北京等地,访问外国传教士傅兰雅、李佳白;晋见支持维新的大臣翁同龢,与之畅谈洋务。又结识吴嘉瑞、夏曾佑等,向著名佛学大师杨文会请教佛学,阅读大量佛学典籍,有“我不入地狱谁入地狱”之慨,发奋于次年春写成《仁学》一书。

 

   《仁学》是反映谭嗣同哲学观点维新变法思想名作。该书十分强调运动变化和日新的重要性,正是这种日新思想,他针对当时中国危急形势,强烈要求变法,还以“通”和“变”为思想武器,猛烈地冲决封建“网罗”。他批判封建君主制,甚至希望像法国大革命那样,“杀尽天下君主,使流血满地球,以泄万民之恨”。对于妇女,尤寄同情,对妇女穿耳、缠足这些陋习也加以痛斥。其他如变科举、开议院、采矿产、修铁路、造轮船、订税章、固国防等都有论述。

   

  谭嗣同在南京期间,与杨文会等倡设金陵测量会,筹划购置仪器,学习西方科学技术。还支持或参与罗振玉等人组织务农会及徐积余等人筹办《矿学报》等活动。并多次往返南京、上海之间,为湖南时务学堂购买仪器,邀请梁启超、李维格等到该校任教习,为湖南培养人才。

   

  光绪二十三年(1997)夏,谭嗣同受湖广总督张之洞委托,回湘筹办粤汉铁路,乘机向巡抚陈宝箴建议建立南学会。翌年正月,他应陈宝箴邀请,回到长沙参加湖南维新运动。二月初一,南学会正式开讲,他担任议事会友和讲论会友,先后作《论中国的危急》、《论今日西学与中国古学》、《论学者不当骄人》、《论全体学》等多次讲演,号召“联合众力,官民上下,通为一气,相维相系,协心会谋”,以图国事。二月十五日,他和唐才常等集资筹办的《湘报》创刊。为湖南有日报之始。该报“专以开风气,拓见闻为主。”他撰《湘报后叙》,大声疾呼,要创学会、设学堂、办报刊。宣传变法,抨击旧政,推动维新。他还与唐才常、熊希龄等组织不缠足会、延年会,力图革除陋习,移风易俗。使湖南维新运动一时颇为活跃,成为全国最富朝气的一省。

   

  光绪二十四年四月二十三日(1898年6月11日),光绪帝颁布“定国是诏”,宣布变法。由翰林院侍读学士徐致靖推荐,光绪帝令督抚将谭嗣同迅即送京引见。七月初五日到达北京。七月二十日,受到光绪帝召见,被授予四品卿衔军机章京,与林旭、杨锐、刘光弟等同参新政事宜,号为军机四卿。就在此时,慈禧太后及后党顽固派却正在密谋政变。时袁世凯在天津小站主持新建陆军训练工作(已奉光绪帝诏至北京),谭嗣同于八月初三日夜前去法华寺访袁,劝袁派兵杀死慈禧太后亲信荣禄(直隶总督),以“保护圣主,复大权,清君侧,肃宫廷”。袁阳为应允。

   

  八月初四日傍晚,慈禧太后回宫,便将光绪软禁。八月初五日袁世凯回天津,当夜向荣禄告密,八月初六日,政变遂起。慈禧宣布垂帘训政,并派兵搜捕维新派和帝党人物。康有为、梁启超等人闻讯,或出逃,或避居外国使馆。而谭嗣同却仍然住在浏阳会馆。当时有人劝他逃走,他拒绝说:“各国变法,无不从流血而成,今日中国未闻有因变法而流血者,此国之所以不昌也。有之,请自嗣同始!”初九日(一说初十日),他被清廷逮捕。十三日,和杨锐、林旭、刘光第、康广仁、杨深秀等6人在北京菜市口英勇就义。年35岁。在狱中,曾写诗一首:“望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”临刑有绝命词云:“有心杀贼,无力回天;死得其所,快哉快哉!”。

   

  谭嗣同博学能文,所著除《仁学》外,尚有《寥天一阁文集》、《石菊影庐笔识》、《远遗堂集外文》、《壮飞楼治事》、《秋雨年华之馆丛脞书》、《莽苍苍斋诗集》、《剑经衍葛》等,后人合辑为《谭浏阳遗集》和《谭嗣同全集》。

 
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